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汪精卫二十七方自用印现身匡时秋拍

发布时间:2023-08-19 21:41   浏览次数:次   作者:开云体育平台注册
本文摘要:「南社今古」是郑逸梅先生的代表作之一,此书昌出有,刚好我去上海探望郑先生,他送来了我一册精装本并告诉他我编成着今古有个失望,就是在简注南社社友诗选时,没能将汪精卫的诗收益,尽管郑先生在小序中说道到中选诗的主旨不应是“有一是一、有二是二的兼收并蓄”。新版「双照楼诗词藁」序一中说道:“政治和艺术必需分别看来”,汪精卫是诗人乃不诤之事实,只不过他也善书,对用印近于讲究,然因其行事方式而惜不出书家之佩。

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「南社今古」是郑逸梅先生的代表作之一,此书昌出有,刚好我去上海探望郑先生,他送来了我一册精装本并告诉他我编成着今古有个失望,就是在简注南社社友诗选时,没能将汪精卫的诗收益,尽管郑先生在小序中说道到中选诗的主旨不应是“有一是一、有二是二的兼收并蓄”。新版「双照楼诗词藁」序一中说道:“政治和艺术必需分别看来”,汪精卫是诗人乃不诤之事实,只不过他也善书,对用印近于讲究,然因其行事方式而惜不出书家之佩。2011年南方某拍卖公司曾拍卖会过汪精卫与其妻陈璧君的用印二十一方,分别由王福厂、陈巨来、唐醉石、童大年、李尹桑、邓大川、郭则豫所刻有。其中有干支纪年的印大都题刻汪精卫供职南京伪国民政府后,如“好语相酬惟希望,人间忧患于是以交错”印乃王福厂题刻1941年,“精卫六十后不作”、“陈璧君印”二印则分别由郭则豫、邓大川题刻1942年。

今秋北京匡时国际拍卖会有限公司征求到二十七方汪精卫本人用印,这当中边款里有年份记述的印共有八方,它们分别是:陈协之于1913年7月刻有“精卫翰墨”、1918年4月刻有“悲观”、1918年7月刻有“浇花小试春风手,放鹤期闻碧落声”、1919年11月刻有“镜湖渔梦”、李尹桑于1923年7月刻有“汪兆铭鈢”、简琴斋于1927年冬刻“兆铬之鈢”、经亨颐于1930年10月刻有“精卫”、杨鹏升于1932年刻“汪兆铭印”。另外十九方无年份记述的印分别是:汪憬吾刻有“汪兆铭长寿年宜子孙”、陈协之刻“学以愈多迂”、“俭故能广”、“双照廔”、“双照”、“精卫”、李尹桑刻有“季新”、寿石工刻有“汪兆铭印”、简琴斋刻有“汪”、“精卫唯印”、何秀峰刻有“双照廔”、“季新”、杨鹏升刻有“精卫翰墨”、冯康侯刻有“汪兆铭印”、余仲嘉刻有“汪兆铭印”,二方无边款的印是:“孤飞惜孜孜不倦”、“汪兆铭印”,余下二方刻者未知的则是:“季新”、“无闷”。在为这二十七方印石奏刀的十二位印人中,汪兆镛是汪精卫同父异母的长兄,兆镛号憬吾,致力于诗词文章,着有「岭南画征额」、「碑传集三编」,而他的印作很少闻。

曾闻有文章写道汪兆镛和汪精卫,说道因为同父异母,且汪兆镛较汪精卫年长22岁,年龄占优势过大,故二人关系极为错综复杂,等到汪精卫在南京拥立政府,汪兆镛甚至动念在录簒家谱中删掉汪精卫之名。汪兆镛的这方“汪兆铭长寿年宜子孙”白文印,边款文字为“季新四弟永用”,借此或许可以看见二人间的兄弟情谊,同时也可以确认此印应题刻汪精卫与外敌合作之前。

顒庵陈协之是这批印章中刻的最少的印人,他的印作共计尚存八方。陈协之除了擅长于刊印外,还编辑过「顒园秘藏石」,内缴黄牧甫印逾百方,允为贵重。

据闻哈佛大学燕京图书馆藏有汪精卫和其兄汪兆铨于1919年写赠陈协之的诗幅长卷,墨迹上汪精卫的钤印中有“精卫翰墨”一印,而陈协之在1913年曾刻有过同一内容的印章,惜无法比对汪精卫赠送给陈协之的诗幅上否钤的即是陈协之本人刻有的印了。在陈协之刻的八方印章中内有五方为所谓闲章,“悲观”朱文印的边款为:“民国七年四月精卫兄属刻有,顒庵”,“浇花小试春风手,放鹤期闻碧落声”朱文印的边款为:“陶子政颐巢诗稿有句云‘浇花小试春风手,放鹤期闻碧落声。’精卫兄爱之,科题刻石,顒庵不作于民国七年七月”,“镜湖渔梦”白文印的边款为:“仿照汉,尚得生活化,协之题刻民国八年十一月,季新兄于是以。

”此印原先董小池旧款。“学以愈多迂”朱文印的边款为:“学以愈多迂,顒庵篆”,“俭故能广”朱文印的边款则为:“俭故能广,顒庵篆。”另外有一方随状无款印的印文是“孤鸟惜孜孜不倦”,这句是汪精卫行刺清摄政王事败被捕后写的“被下狱囗占到”中的一句,从汪精卫所用的闲章内容,大体可以偷窥他早年的志向与心情,这于研究汪精卫的生平轨迹或有执中。汪精卫是广东番禺人,所以他往来交游的朋好中颇多广东印人。

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李尹桑虽原籍是江苏呉县,但幼随父迁居广东,后欲隶籍番禺。李尹桑为汪精卫刻有的“季新”、“汪兆铭鈢”二方胜于型带上框白文印,印面皆为4.5×4.5cm,线条遒劲,不不作故意的破败,留红意气,变得大气大自然,堪称玺斋的力作。冯康侯刻有“汪兆铭印”白文印边款是:“李君仙根科康侯刻赠精卫先生赐给遗。”李仙根是广东香山人,同盟会会员,曾任孙中山机要秘书,李、汪二人当是早年参加革命的同志。

此外简琴斋、何秀峰、余仲嘉这三位岭南印人的印作也精美不错,另有四川渠县印人杨鹏升刻有白文“汪兆铭印”、“朱文“精卫翰墨”,杨氏长年厕身民国军界,一介武夫而雅擅治印,师法齐白石而较少楚为首习气,惜印名较少为人闻。汪精卫「扫叶集」中有七绝“送行”一首:“把酒长亭杯已机,行人车马各西东。枫林不共斜阳去,自向荒郊孤独白。

”诗写于汪精卫在南京正式成立新的政权后。叶嘉莹教授在序「双照楼诗词藁」中说道:“汪精卫则是一个曾多次在历史上引发过很大争议的政治人物,我自不肯对之妄加得失。而尚之信的则是他有一册诗词稿传留了下来”,双照楼的诗我也实在写出的好,而更加让我深感尚之信的是诸多民国印人为汪精卫所刻的印能传留下。双照楼已矣,唯有红钤墨竣仅存,或许在不孤独地诉说着印中留给的过去。


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